واکنش حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قنبریان به حوادث اخیر کشور 

تجربه پیراهن عثمان!
۱.حضرت امیر(ع) از منتقدین عثمان بود و چند نوبت هم واسطه معترضین با او شد؛ اما محاصره خانه او و کشتنش را کاری جاهلی خواند(خ۱۶۸)
۲.حزب قاسطین(معاویه)، خون عثمان را بهانه کرد. 
اول با شعار مطالبه خلافت و حکومت نیامد بلکه با شعار انتقام خون عثمان توسط ولیّ‌دم (پسرعمو) با استناد به "مَن قُتل مظلوماً فقد جعلنا لولیه سلطاناً" (۳۳اسراء)، لشکر کشید (شرح ابن ابی الحدید ج۴ص۹۳)
۳. فتنه وقتی عمیق شد که در حین اشتغال حضرت امیر(ع) به جنگ جمل،
معاویه به حضرت نامه نوشت که قاتلین عثمان (به ادعای او مالک، عمار، محمد بن ابی بکر و.‌‌..) را تحویل بده! (همان تاص۱۰۲)
حداکثر تنزل میکرد: "یا خودت قصاص کن"!
در سپاه حضرت هم ۲۰هزارنفر گفتند در محاصره خانه عثمان حضور داشته‌اند!
کار علی(ع) سخت شده بود و نه می‌توانست عقلاً و شرعاً آن پاکان یا آن جمعیت را تقدیم معاویه کند و نه به‌خاطر ناامنی و جنگ داخلی موجود می‌توانست دادگاه مقصرین واقعی ریخته شدن خون عثمان را تشکیل دهد! (ر.ک: خطبه۱۶۸)
همان‌طور که می بینید ماجراها مثل پیاز لایه لایه است، یک لایه حق یک لایه باطل!
بسیط و یک‌خطی و ساده نیست که یک کنش واحد بطلبد.

تجربه فعال مردم ایران!
ماجراهای ما ساده‌تر و سبک‌تر از دوران حضرت امیر(ع) شده است.
بلاتشبیه بین #مهسا و عثمان؛ 
اما پیراهن عثمان در جنگ روانی-رسانه ای امروز موجود است.
هنوز کشته یا فوت معلوم نشده، کل نیروی انتظامی بلکه همه نظام مقصر خوانده شده است! 
گروهی خاص در خیابان دارند با آتش زدن مأمور انتظامی و مسجد و زدن محجبه و... 
انتقام می گیرند! 
بعید ندانید کار را به حکمیت های خارجی و کمیساریای حقوق بشر هم بکشانند؛
اما سودای اصلی، برگشت به خلافت و حکومت است.
نه حتی خون خواهی #مهسا و حجاب!
ملت ایران از تکرار پیراهن عثمان ها یاد گرفته اول قاسطین را سرجایشان بنشاند.
نظام اسلامی هم با این امنیت و استقرار (غیر قابل مقایسه با حکومت نوپای علوی)،
باید یادگرفته باشد بهتر از بارهای قبل کمیسیون حقیقت یاب و دادگاه برای قصور و تقصیرهای احتمالی برگزار کند 
و روشها را چنانچه وعده شده اصلاح کند.
إن شاءالله!

رسالات

جامعه ایمانی مشعر